张同胜，男，汉族，1973年4月生，山东省昌乐县人，中共党员，文学博士，教授，博士生导师，博士后合作导师，永利皇宫8858官网比较文学与世界文学研究所所长，中国社会科学院高级访问学者。主要兼职：中国水浒学会副会长、西游记文化研究会副会长、中国比较文学学会理事、中国比较文学教学委员会分会常务理事、中国红楼梦学会理事、甘肃省外国文学学会常务理事、中国聊斋志异学会理事、中国金瓶梅学会理事、大运河文化带建设研究院文学艺术研究中心特约研究员、中国西游记文化研究会学术研究中心特聘研究员、《明清小说研究》编委、《中国古代小说戏剧研究》编委、国家社科基金和教育部人文社科基金通讯评审专家等。

一、学习与工作简历

1996年6月山东师范大学外国语学院毕业，获学士学位；2002年6月山东大学中国现当代文学专业研究生毕业，获文学硕士学位；2007年6月山东大学永利皇宫8858官网中国古代文学专业博士研究生毕业，获文学博士学位。

1996年—2003年在山东省汽车工业总公司、山东大宇汽车零部件有限公司工作，任人事课长。2003年—2004年在北京航空航天大学继续教育学院工作，讲授雅思。2007年到山东师范大学做博士后工作，2009年出站。2008年7月到永利皇宫8858官网工作。

二、研究领域

主要从事比较文学与世界文学、中国古代文学的教学与科研。在阐释学、神话学、比较文学与文化、中外文学与文化关系研究等领域有自己的优势和特点。

三、主讲课程

（一）本科生“比较文学概论”“中国文学史（明清部分）”“论语导读”“专业外语”“写作”“中国小说文化研究”“比较文化学”等。

（二）硕士研究生“世界文学”“比较文学概论”“专业外语”；对外汉语专业硕士研究生“写作”“中外文化比较”等。

（三）博士研究生“比较文化专题研究”“人文学方法论”等。

四、学术论文

1. 张同胜. 水浒传叙事结构的文化阐释[J]. 明清小说研究, 2006(4).

2. 张同胜. 水浒传主题思想辨析[J]. 济宁师专学报, 2006(2).

3. 张同胜. 水浒传的哲学诠释学解读[J]. 兰州学刊，2006(8).

4. 张同胜. 红楼梦爱情婚姻悲剧的另类解读[J].红楼, 2006(3).

5. 张同胜. 水浒传与周易的阴阳思想[J]. 中国石油大学学报, 2007(4).

6. 张同胜. 水浒传文本叙事中的宗教态度[J]. 菏泽学院学报, 2007(4).

7. 张同胜. 陶庵梦忆及时雨的民俗学解读 [J]. 水浒争鸣, 2006.

8. 张同胜. 关于中国小说起源的思考[J]. 汕头大学学报, 2006(6).

9. 张同胜. 水浒文化与祈雨风俗[J]. 民俗研究，2006(3).

10. 张同胜. 试论红楼梦的叙事思维模式[J]. 红楼梦学刊, 2007(1).

11. 张同胜. 宋代的募兵制与勾栏瓦舍[J].菏泽学院学报,2008(6).

12. 张同胜. 聊斋志异牧竖的哲学诠释学解读[J].蒲松龄研究,2008(4).

13. 刘占勋,张同胜. 水浒传文学意义的海外阐释[J]. 哈尔滨工业大学学报,2008(3).

14. 张同胜. 狂欢化理论与水浒传的阐释[J]. 菏泽学院学报,2008(1).

15. 张同胜. 论金瓶梅的集撰式创作特点[J].徐州工程学院学报2008(1).

16. 张同胜. 文化学视野下的古代小说演讲:评王平教授的古典小说与古代文化讲演录[N]. 文汇读书周报,2008-05-23.

17. 张同胜,杜贵晨. 论金瓶梅成书的集撰式创作性质[J].明清小说研究,2008(1).

18. 张同胜. 水浒传的版本叙事与诠释[J]. 济宁学院学报,2009(1).

19. 张同胜. 毛泽东评金瓶梅的问题视域[J].菏泽学院学报,2009(3).

20. 张同胜. 原创新颖,独树一帜:评杜贵晨教授的齐鲁文化与明清小说[J].广东技术师范学院学报2009(4).

21. 张同胜. 关于水浒传误读误解问题的探讨[J].水浒争鸣(第十一辑),2009.

22. 张同胜. 论李贽的水浒传评点[J].济宁学院学报,2009(4).

23. 张同胜. 论脂评的情理真实观[J].红楼梦学刊,2009(2).

24. 张同胜.论孔子仁学思想的实质[J].中国石油大学学报,2010(1).

25. 张同胜.论大宋宣和遗事思想内容和叙事结构的民族特色[J].菏泽学院学报,2010(1).

26. 张同胜.陈继儒与金瓶梅的作者[J].徐州工程学院学报,2010(2).

27. 张同胜.再论陈继儒与金瓶梅的作者[J].第七届金瓶梅国际学术研讨会论文集[C].吉林大学出版社,2010.

28. 张同胜.论水浒传的大话文化解读[J].济宁学院学报,2010(5).

29. 张同胜.论三国演义的效果历史真实性[J].明清小说研究,2010(1).

30. 张同胜.论醒世姻缘传中的诙谐[J].现代语文2010(11).

31. 张同胜.西游记的成书与俗讲说话[J].中国古代小说戏曲研究丛刊,2010.12.

32. 张同胜.水浒传中张天师的牧童形象探源[J].水浒争鸣2010（第十二辑）

33. 张同胜.评霍现俊教授的金瓶梅艺术论要[J].金瓶梅研究（第十辑）2011.

34. 张同胜. 犀利的视角惊人的感悟[N].文艺报2011-2-11

35. 张同胜. 体大思精,文约事丰[N].甘肃日报2011-04-12

36. 张同胜. 厚积薄发,精彩纷呈[N].甘肃文史2011(3).

37. 张同胜. 汉宫审美的变迁[J].南阳学坛.2011(5).

38. 张同胜.试论猪八戒的原型为瓦拉哈[J].明清小说研究,2011(3).

39. 张同胜.水浒人物身体叙事的文化阐释[J]. 现代语文2011(9).（《文史》第24期转载）

40. 张同胜. 明月神仙扬州城[J].三峡文学2011(12).

41. 张同胜. 杏黄旗与替天行道[J].水浒争鸣（第十三辑）2012.

42. 张同胜. 结义与结安答.济宁学院学报[J].2012(2).

43. 张同胜. 三国演义本主现象试论[J]. 内江师范学院学报2012(3).

44. 张同胜. 试论古代帝王贤圣的身体叙事[J].菏泽学院学报[J].2012(4).

45. 张同胜. 西游记与西域动物[J].中国古代小说戏剧研究,2012.

46. 张同胜. 三国演义导读书评.三国演义.中国致公出版社,2012.

47. 张同胜. 唐王游地府的历史解释[A]. 庆振轩主编.河西宝卷与敦煌文学研究[C],人民出版社2012.

48. 张同胜. 西游记与丝路文化[A]. 庆振轩主编.丝路文化与五凉文学研究[C],人民出版社2012.

49. 张同胜. 源流考镜创见迭出:评王立教授刘卫英教授新著聊斋志异中印文学溯源研究[J].辽东学院学报,2012(2).

50. 张同胜.明清小说中汉字字音与字形的叙事现象[J].明清小说研究,2012(3).

51. 张同胜. 宋江与李全[J].菏泽学院学报,2013(1).

52. 张同胜. 高屋建瓴,引领方向:比特之境网络时代的文学生产研究读后[J].南阳师范学院学报,2013(1).

53. 张同胜. 唐宋时期经典通俗化与雕版印刷术[J].济宁学院学报,2013(2).

54. 张同胜. 古代中国文论的现代转换问题新论[J].中国中外文艺理论研究,2012.

55. 张同胜,白燕. 从红楼梦中的教育叙事看作者问题[J].明清小说研究, 2013(4).

56. 张同胜. 沙僧的印度血统试探[J].中国石油大学学报,2013(4).

57. 张同胜. 西游记中六贼的概念人物化叙事论略[J].中国古代小说戏剧研究,2013.

58. 张同胜.中国民俗中的错别字文化[J].汉字文化2013(3).

59. 张同胜.文学经典名著影视改编新论[J].中国中外文艺理论研究,2013.

60. 张同胜. 试论金瓶梅中的收继婚问题[A]. 王平.主编.金瓶梅与五莲:第9届(五莲)国际金瓶梅学术研讨会论文集[C].中国文史出版社,2014.

61. 张同胜. 水浒传与元末红巾军[J].内江师范学院学报,2014(5).

62. 张同胜. 老树春深更著花:张崇琛新著古代文化丛谈读后[J].甘肃文史,2014(1).

63. 张同胜. 王平与水浒传[J].梁山,2016.

64. 张同胜.从关羽的赤面看三国志演义的作者问题[J].洛阳师范学院学报,2014(10).

65. 张同胜.人文学领域统计方法应慎用[N].社会科学报,2014.

66. 张同胜. 移动的边塞诗[J].浙江工商大学学报,2014(1).

67. 张同胜.网络帖子文学论略[J].济宁学院学报,2014(2).

68. 张同胜.水浒传的宗教记忆:白莲教的叙述与想象[J].永利皇宫8858官网学报,2015(1).

69. 张同胜.红楼梦中贾探春的伦理身份论略[J].红楼梦学刊,2015(2).

70. 张同胜.从勒热讷自传契约看红楼梦的自传说[J].山东理工大学学报,2015(2).

71. 张同胜.从影子叙事看红楼梦的自传说[J].曹雪芹研究,2015(3).

72. 张同胜.超越自传性与虚构性：艾丽丝·门罗小说的艺术真实[A].傅利,杨金才主编.写尽女性的爱与哀愁:艾丽丝·门罗研究论集[C].译林出版社,2015.

73. 张同胜.蒙元杂剧与科举制度关系考述[A].陈平原主编.科举与传播：中国俗文学[C],北京大学出版社,2014.

74. 张同胜.法相与贵相——从明清小说中的“双手过膝”“耳垂过肩”等贵相说起[J].中国古代小说戏剧研究(第十辑),2014.

75. 张同胜.同源而异流:古代中国小说与戏曲的印度受容[J].中国比较文学,2016(1).

76. 张同胜.三国志演义中刘备的身体政治书写[J].中国古代小说戏剧研究(第十一辑),2015.

77. 张同胜.论语“寝不尸”新释[J].西部学刊,2016(8).

78. 张同胜.金箍棒与橄榄棒[J].中国文化论衡（第二辑）2016.

79. 张同胜.金瓶梅的蒙元文化记忆[J].中国古代小说戏剧研究（第十二辑）.2016.

80. 张同胜.秘响旁通,互文考古:中印文学母题研究的创新力作[J].学术交流2016(11).

81. 张同胜.比较文学中的变异及其生成[N].中国社会科学报.2016-10-31.

82. 张同胜.从论语看孔子的人学思想[N].华夏文明导报.2016-02-24.

83. 张同胜.从孔子授课图看文化记忆的重构性[N].华夏文明导报.2016-03-17.

84. 张同胜.全球对话主义与外国文学的终结[J].中国比较文学,2016(4).

85. 张同胜.贾宝玉的称谓问题[J].红楼梦学刊,2016(6).

86. 张同胜.文化偏至论与全球对话主义[N].社会科学报,2017-03-08.

87. 张同胜.从贾元春省亲影写康熙南巡说开去[N]. 华夏文明导报.2017-03-09.

88. 张同胜.从印刷术看明代长篇章回小说的成书问题[J].明清小说研究,2017(4).

89. 张同胜.金莲审美的印度渊源[J].西部学刊,2017(6).

90. 张同胜.家庭伦理生态的悲剧[J].济宁学院学报,2017(6).

91. 张同胜.文学史的新方向[J].百家评论,2017(4).

92. 张同胜.考古文献重构的丝绸之路[J].甘肃省广播电视大学学报,2017(4).

93. 张同胜.作为方法的方音[J].中国古代小说戏剧研究第13辑.2017.

94. 张同胜.论孔子述而不作的宗教性[J].中国文化论衡,2017年第2辑.

95. Tongsheng Zhang. “Post-Confucianism: A Philosophy of Ethics Answerable for World Modernity.” The Journal of East and West Thought. 2017(4).

96. 张同胜.公共阐释,情感结构与知人论世[J].山东社会科学,2018(10).

97. Tongsheng Zhang. “New Interpretation on ‘Qin Bu Shi’ in The Analects of Confucius.” Journal of Literature and Art Studies, 2018(11).

98. 张同胜.俗文学:丝绸之路的审美文化交流[N].中国社会科学报,2018-03-05

99. 张同胜.水浒人的绰号与蒙古人的取名习俗[J].中国古代小说戏剧研究,2018年刊.

100. 张同胜.陶渊明“不能为五斗米折腰”新释[J].济宁学院学报,2018(1).

101. 张同胜.文献,方法与理论[J].西部学刊,2018(11).

102. Tongsheng Zhang. “Religious Memory of Outlaws of the Marsh: The Narrative and Imagination of White Lotus Religion.” International Journal of Humanities Studies, 2019(2).

103. 张同胜.撒马尔罕古城壁画中的李唐帝后[N].团结报2019-04-25.

104. 张同胜.作为叙事的脂评[J].中国古代小说戏剧研究,2019年刊.

105. 张同胜.以“奴”起小字与粟特文化[J].济宁学院学报,2019(4).

106. 张同胜.伏羲女娲对偶图的文化意义阐释[J].中原文化研究,2019(6).

107. 张同胜.征大辽,打方腊的形影叙事[N].光明网2019-12-2.

108. 张同胜.他者凝视的内化与抵抗:沈从文的“乡下人”问题新论[J].西部学刊,2019(13).

109. 张同胜.聊斋志异的破体问题[J].荆楚学刊,2019(6).

110. 张同胜.宋江形象是一种反讽吗[N].光明网,2020-02-10.

111. 张同胜.论李行道灰栏记的世界文学性[J].江苏海洋大学学报,2020(1).

112. 张同胜.文学经典的质性与阐释的公共性[J].鲁东大学学报,2020(2).

113. 张同胜.后真相视域中的隋炀帝与大运河叙事[J].明清小说研究,2020(2).

114. Tongsheng Zhang. “The Niece-Uncle Bond of Bai Juyi’s Parental Marriage.” Interdisciplinary Studies of Literature, 2020(1).

115. 张同胜.神话叙述建构和生成民族共同体意识[N].社会科学报,2020-03-12.

116. 张同胜.体大与精微:文言小说叙事研究新向度[J].泰州职业技术学院学报,2020(1,2).

117. 张同胜.莺莺传的命名问题[J].济宁学院学报,2020(4).

118. 张同胜.孙悟空与密特拉关系散论[J].连云港师范高等专科学校学报,2020(4).

119. 张同胜.互文比较视域中的北欧神话[N].光明网,2020-07-17.

120. 张同胜.秦明的姓名绰号与武器[J].水浒争鸣,第18辑.2020.

121. 张同胜.治生学的典范之作:徐永斌著《明清江南文士治生研究》读后[J].中国文化论衡,2020年第1辑.

122. 张同胜.《狩猎》：反思人类社会的伦理冲突[N].光明网,2020-09-07.

123. Tongsheng Zhang. “National Literature, A Third Language and Ethnic Culture.” International Journal of Humanities Studies, 2020(1).

124. 张同胜.影视对梁山好汉李云之“青眼”的误读[N].光明网,2020-11-14.

125. 张同胜.西游故事数理演变文化论略[J].中国古代小说戏剧研究,2020年刊.

126.张同胜.聊斋志异中的非虚构叙事[J].辽东学院学报,2021(2).

127.张同胜.琐罗亚斯德教视域中的唐代雄鸡文化[J].西部学刊,2021(7).

128.张同胜.唐僧西天取经与波斯神话的间在性[J].连云港师范高等专科学校学报, 2021(1).

129.张同胜.元宵节放灯的由来及其传统建构[J].中原文化研究,2021(2).

130.张同胜.从印绶鸟看王世充的政治伦理[J].宝鸡文理学院学报,2021(1).

131.张同胜.伏羲女娲兄妹婚问题新论[J].甘肃广播电视大学学报,2021(4).

132.张同胜.公共阐释:文学史与文学记忆[J].济宁学院学报,2021(4).

133.张同胜.五行之序：《山海经》性质问题新论[J].鲁东大学学报,2021(4).

134.张同胜.“红光满室”叙事的渊源学考察[J].辽东学院学报2022(1).

135.张同胜.数字“十四”神话意蕴的渊源学考察[J].连云港师范高等专科学校学报,2022(1).

136.张同胜.孟姜女滴血认取夫骨的伦理问题[J].辽东学院学报,2022(4).

137.张同胜.文学伦理学批评与中国古代文学研究[A].聂珍钊,等.文学伦理学批评与文学跨学科前沿(笔谈)[J].华中师范大学学报,2022(2).

138.Tongsheng Zhang. Review of Lore and Verse[J]. Journal of Comparative Literature and Aesthetics 2022(4).

139.张同胜.审美是伦理化的编码[N].社会科学报,2022年4月13日第1799期第6版.

140.张同胜.《水浒传》中以“姐”称“妻”的称谓问题[J].中国古代小说戏剧研究2022年第18辑。

141.张同胜真正理解哲学诠释学的翻译思想[N].社会科学报,2022年12月5日第1831期第5版.

142.张同胜.明教与祆教的善恶斗争：封神演义叙事的宗教性质[J].辽东学院学报,2022(6).

143.张同胜.隐性进程叙事视域中的贾环形象论略[J].红楼梦学刊,2023(1).

144.张同胜,郭芷彤.宋江绰号的域外文化因素[J].明清小说研究,2023(3).

145.张同胜.理学新义,时代高标[J].山东社会科学,2023(5).

146.张同胜, 姜媛媛. 用中国理论研究世界文学:聂珍钊与文学伦理学批评. 光明日报2023年8月5日第10版.

147.Zhang Tongsheng, Jiang Yuanyuan. Research on Literary Principles and Refactoring of the Contemporary Chinese Literary Theory. Interdisciplinary Studies of Literature, 2023(3).

148.张同胜.《西游记》中动物的伦理情感偏向论析.连云港师范高等专科学校学报,2023(1).

149.张同胜. 苏海探骊得珠,东坡云蒸霞蔚[J]. 乐山师范学院学报,2023(6).

150.张同胜, 姜媛媛. 女娲祭仪文化溯源. 甘肃日报2023年7月13日第12版.

151.张同胜.龙睛还是凤目：伏羲的眼睛.兰州文理学院学报,2023(5).

152.张同胜.《石头记》诗词叙事中的方凿圆枘.中国小说论坛第三辑.山东人民出版社,2022年1月.

153.张同胜.摩尼教传入中国的时间问题[J].中国文化论衡,2023(4).

154.张同胜.北宋汴京的世界性文化性格[J].世界比较文学,2023(4).

五、学术著作

（一）专著

1.《〈水浒传〉诠释史论》，齐鲁书社2009年出版。

2.《〈西游记〉与“大西域”文化关系研究》，中国社会科学出版社2013年出版。

3.《中国小说文化研究》，台湾花木兰文化出版社2014年出版。

4.《文学经典的会通研究》，中国社会科学出版社2018年出版。

5.《文学文化与公共阐释》，中国社会科学出版社2020年出版。

6.《〈水浒传〉诠释史论》，中国社会科学出版社2021年再版。

7.《比较文学视域中的中国神话叙事研究》，中国社会科学出版社2024年版。

（二）编著

1.《文化记忆与艺术新形态：以〈西游记〉的记忆空间为中心》（主编），中国社会科学出版社2017年出版。

（三）参撰

1.《中国古代文学700题解》，山东教育出版社2009年出版。

六、科研项目

（一）主持项目

1. 主持完成2009年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“文学经典的通俗化研究”。（免鉴定结项）

2. 主持完成2009年北京城乡创新发展博士研究会课题“湖北省宜都市统筹城乡发展规划研究课题”。

3. 主持完成2008年永利皇宫8858官网人文社会科学后期资助项目“《水浒传》诠释史论”。

4. 主持完成2011年永利皇宫8858官网中央高校基本科研业务费专项资金项目“他者视域中的中国小说叙事研究”。

5. 主持完成2013年永利皇宫8858官网中央高校基本科研业务费专项资金项目“中国身体文化学”。

6. 主持完成2014年度甘肃省社会科学研究规划项目“媒介生态视域中的《玄怪录》叙事研究”。（免鉴定结项）

7. 主持完成2014年横向项目“宅居文化与思想研究”。

8. 主持完成2015年横向项目“西部民居文化史略”。

9. 主持完成2016年度永利皇宫8858官网中央高校基本科研业务费专项资金重点项目“文化记忆与艺术新形态：以《西游记》的记忆空间为中心”。

10. 主持完成2017年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“伦理诗学中的民族性问题研究”。（免鉴定结项）

11. 主持完成2017年度甘肃省社会科学规划项目“丝绸之路文化间性关系研究”。（免鉴定结项）

12. 主持完成2018年度横向项目“北岳恒山文化旅游项目之文化咨询”。

13. 主持完成2022年度横向项目“杭州西湖风景名胜区相关规划和政策解读研究”。

14. 主持2020年度国家社科基金西部项目“中国古代文学阐释机制研究”。

15. 主持2022年度永利皇宫8858官网黄河国家文化公园研究院公开招标重大课题“黄河文化保护传承弘扬的价值内涵与发展路径研究”。

（二）参与项目

1. 参与国家社科基金重大招标项目“丝绸之路中外艺术交流图志”。

2. 参与国家社科基金重大招标项目“丝路审美文化中外互通问题研究”。

3. 参与国家社科基金重大招标项目“《西游记》跨文本文献资料整理与研究”。

4. 参与国家社科基金重大招标项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构”。

5. 参与国家社科基金重大招标项目“改革开放40年文学理论学术史研究与文献整理”。

七、教学科研奖励

1.2011年《〈水浒传〉诠释史论》荣获甘肃省第十二届社会科学优秀成果三等奖。

2.2010年《〈水浒传〉诠释史论》荣获甘肃省高校社科优秀成果二等奖。

3.2014年《〈西游记〉与“大西域”文化关系研究》荣获甘肃省高校社科优秀成果一等奖。

4.2019年《全球对话主义与外国文学的终结》荣获甘肃省第十五次哲学社会科学优秀成果三等奖。

5.荣获2015年“本科毕业论文优秀指导教师”称号。

6.荣获2020年“本科毕业论文优秀指导教师”称号。

八、电子邮件

hopemark@126.com